منتدى شامل لبرامج الكمبيوتر والاجهزة الكفية وصيانتها وبرامج الانترنت وبرامج الاجهزة المخمولة
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثقائمة الاعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» جهاز البحث عن المعادن ( نموذج
الإثنين أكتوبر 14, 2013 2:30 am من طرف الباحث

» مقابر آخر زمن
الإثنين أكتوبر 14, 2013 2:12 am من طرف الباحث

» علم البلورات والمعادن
الإثنين أكتوبر 14, 2013 2:10 am من طرف الباحث

» صناعة الخزف من الحرف اليدوية الممتهنة في بلداننا العربية
الإثنين فبراير 06, 2012 11:05 am من طرف عدوابليس

» وعلم الكيمياء عند العرب ج1
الإثنين فبراير 06, 2012 9:37 am من طرف عدوابليس

» Easy GIF Animator 5.02 لأنشاء صور وشعار وايقونات وبنرات متحركه .. أصدار جديد مع الشرح
الأربعاء يوليو 28, 2010 1:29 am من طرف عدوابليس

» تعريب البرنامج اليابانى : Graphics Gale لعمل الصور المتحركة
الخميس أبريل 15, 2010 5:50 pm من طرف عدوابليس

» تعريب برنامج : Ultra Menu لتصميم القوائم لموقعك
الخميس أبريل 15, 2010 5:46 pm من طرف عدوابليس

» لتعديل على الصورة الملتقطة وصور من جهازك
الخميس أبريل 15, 2010 5:27 pm من طرف عدوابليس

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
pubarab

شاطر | 
 

 الزئبق الفرعونى و زيت الكاهن

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عدوابليس
Admin


عدد الرسائل : 371
العمر : 43
المزاج : رايق
تاريخ التسجيل : 16/01/2009

مُساهمةموضوع: الزئبق الفرعونى و زيت الكاهن   الأحد أبريل 04, 2010 12:22 am

ذكر العلامة جابر بن حيان
(أبو الكيمياء) أن الزئبق نوعان: النوع الأول هو الزئبق المعدني و الذي
يوجد في الطبيعة، أما النوع الثاني فهو الزئبق المستنبط من جميع الأشياء ،
ويقصد بذلك أنه مركب من جميع المواد الموجودة فى الطبيعة، والنوع الأخير
اشتهر بين بعض الجهلاء من العامة وحتى المتعلمين منهم باسم الزئبق
الفرعوني خصوصاً في الآونة الأخيرة فهم لا يصنفونه على انه مركب كيميائي
معقد بل يصنفونه على أنه مادة سحرية لها مواصفات تخلب الألباب ، على الرغم
من أنه يستحيل تركيبه علمياً فلا وجود لمركب يتألف من جميع العناصر
الكيميائية المذكورة في الجدول الدوري لماندلييف. و قبل الدخول في دهاليز
أسطورة الزئبق الفرعوني ، نذكر أمراً صغيراً حدث مع العلامة العربي (جابر
بن حيان) والذي تلقى علمه على يد والده (حيان بن عبد الله) الذي كان يعمل
عطاراً فعلمه أسرار المعادن و الأحجار و لكنه حذره من البحث عن
(حجرالفلاسفة: أقرا عنه في الأسفل) ذلك الشيء الذي جُن العلماء و الناس
بالبحث عنه طوال العصور القديمة و الوسطى بهدف تحويل المعادن الرديئة إلى
ذهب بما كان يعرف بعلم الخيمياء Alchemy وكإكسير للحياة Elixir of life
يخلد الشخص الذى يعثر عليه ، ونجد تشابهاً كبيراً مع أسطورة الزئبق
الفرعوني التي تنتشر في يومنا هذا والتي خلبت بعض عقول الناس و جعلتهم
يجاهدون فى البحث عنه و يستميتون في ذلك مع انهم لن يعثروا عليه أبداً
والسطور التالية ستكشف لنا ماهية ذلك الزئبق المزعوم.
[b]الزئبق الفرعوني كـ "مادة سحرية"

يزعم
الباحثون عن الزئبق الفرعوني أنه مادة سحرية تماثل في الشكل فقط (وليس في
الخصائص)الزئبق الطبي الأبيض (في الواقع هو فضي اللون) الموجود في أجهزة
قياس الضغط و الترمومترات (أنابيب قياس درجة الحرارة )و لكنه يتخذ ألواناً
أخرى كالأحمر و الأخضر الفستقي والأسود ويكون هذا الزئبق الفرعوني بداخل
أمبول حجري (الأمبول :مصطلح يستخدمه هؤلاء للدلالة على الخرطوشة في التي
تحوي الزئبق المزعوم)ولكن ليس له فوهة يفتح منها و ليس له غطاء مع أنه
مجوف من الداخل ، و إذا رجه من يمسكه فإنه يعطي إحساساً بالإرتجاج من دون
صدور صوت .



- عندما يسألهم المتحاذقون عن كيفية
دخول مادة الزئبق بداخل الأمبول دون أن يكون له فوهة تغلق بعد ملئ الأمبول
بها فيردون :"هذا من الخصائص السحرية للصناعة عند الفراعنة و مهارة فائقة
تضاف إلى الخصائص السحرية العديدة الأخرى لتلك المادة العجيبة"، كما يصفون
شكل الأمبول بالقول:"إن هذا الإمبول الحجري لابد أن يكون مرسوم أو منقوش
عليه رمز العقرب على أحد جوانبه و رمز ثعبان الكوبرا وهو رمز فرعوني ثم
رمز مفتاح الحياة عند الفراعنة (يجسد فكرة الخلود لدى الفراعنة) ويكون هذا
الإمبول الحجري بداخل مومياء الملك يضعه الكهنة للحفاظ على جثته من التعفن
و التحلل و التفسخ وتحديداً عند الرقبة أو في العضو التناسلي للمرأة إن
كانت المومياء تخص ملكة".

- تعقيب
استناداً لتلك الفكرة فإن ذلك الزئبق لا يوجد إلا في المقابر الملكية ،
ومع ذلك لم يحدث أن عثر عليه لو مرة واحدة خلال عمليات التنقيب في المقابر
الملكية أو على مومياء صاحبها أو صاحبتها كما لم توجد بها تلك الأمبولات
(جمع أمبول)التي يدعونها !

تجارة الزئبق الفرعوني

يعادل أمبول الزئبق الفرعوني ثلاثة جرامات و ثلث جرام ، أي ثلاثة غلات و
ثلث غلة صغيرة ، وهناك أمبول آخر به سبعة جرامات و ثلث جرام، و ذاك
الأمبول أطول قليلاً من الأمبول الأول و لا أدري هنا أهمية الثلث بالتحديد
وكيف يُرى بالعين المجردة ، إن كانت الحبة الكاملة منه متناهية الصغر فكيف
يكون ثلثها إذن؟! وللزئبق الفرعوني ثلاث أنواع تتميز بألوانها بحسب
مزاعمهم وهي (الزئبق الأحمر
هو أرخص هذه الأنواع الثلاث حيث أن الجرام منه يباع ب(15)مليون دولار
فقط!، و لكن التاجر يأخذ الامبول كاملاً بـ(45)مليون دولار(أمبول واحد =
ثلاثة جرامات وثلث الجرام )و لكنه لا يدفع ثمن الثلث جرام الأخير و يأخذه
فوق البيعة و النوع الثاني هو (الزئبق الفستقي)و يبلغ ثمن الجرام
منه(20)مليون دولار أما النوع الثالث و الأخير وهو (الزئبق الأسود ) يعتبر
أغلى الأنواع إذ يبلغ ثمن الجرام الواحد منه (30)مليون دولار!

- مزاعم عن خصائصه الفيزيائية

إن أمبول الزئبق الفرعوني عندما يُكسر و تُسكب غلات الزئبق على الأرض
تتجمع حبيباته أو غلاته و تتحد وتكون حبة واحدة كبيرة دون أن يمتصها تراب
الأرض ، وإذا عزل ثلث الجرام من الزئبق الفرعوني عن باقي الجرامات الثلاث
ثم وضعنا باقي الجرامات الكاملة في الأمبول دون وضع الثلث جرام وأعيد لحام
الأمبول مرة أخرى ثم قام أحدهم برجه فإنه لن يُحدث نفس نتيجة الرج السابقة
(إحساس بالإرتجاج إلا عند إضافة ثلث جرام المتبقي.

- تعقيب
يجدر بالذكر أن الزئبق الطبي العادي الموجود في الطبيعة يحدث له نفس ما
يدعون حدوثه مع الزئبق الفرعوني المزعوم، فالزئبق عنصر معدني (من
الفلزات)غير أنه في حالة سائلة فلا وجود لخصائص خارقة هنا .

- مزاعم عن منافعه العلاجية والصحية

يزعم البعض أن الزئبق الفرعوني بألوانه الثلاثة عبارة عن مادة سحرية
يشتريها التجار و يدفعوا فيها الملايين ليربحوا من وراءها المليارات فهم
يبيعونها للأمراء و الملوك و الأثرياء الذين يعانون من الشيخوخة أو من عجز
جنسي عن طريق حقن جرام منه في آخر فقرة عند أسفل العمود الفقري فيتجدد
شبابه و تقوى عزائمه وتعود إليه حيويته الجنسية حتى لو كان له من العمر
مئة سنة، ثم أنه يستخدم فى علاج الكثير من الأمراض كالعمى و البرص و
الجذام و الروماتيزم وكثير من الأمراض المستعصية .


- مزاعم عن أهميته في تنزيل الاموال بواسطة الجن

للزئبق الفرعوني استخدامات أخرى بواسطة الدجالين (مشايخ كما يحب البعض أن
يسموهم)فيشترونه ليطعموا منه خادميهم من الجن فتعود إليهم حيويتهم وشبابهم
بهدف أن يساعدوا سيدهم (الدجال)بالمقابل في إستخراج الكنوز وذلك بعد أن
يتحول الجني الذى يبلغ من العمر خمسة آلاف سنة مثلاً إلى جني شاب في
الثلاثينيات من عمره ! أو يقوم ذلك الشيخ بتنزيل مليارات من أموال البنوك
أي سرقتها بواسطة الجن دون أن يراهم أو يشعر بهم موظفي أو حراس البنك حيث
لا تُفتح خزائن البنك الفولاذية أصلاً و لكن الجن له القدرة على إختراقها
و سرقة محتوياتها دون حدوث صوت أو فرقعة أو كسر .

- تعقيب

فهل يعقل أن تسرق مثل هذه المليارات من الأموال بواسطة الجن و تختفي من
البنك دون أن يكتشفها محاسبو البنك سواء أكان بنكاً سويسرياً أو فى أي
دولة أخرى مع أن النقود تُعد يومياً فى البنوك ولو تم إكتشاف إختفاء مائة
دولار فقط تنقلب الدنيا و لا تقعد، و ربما تُستدعى الشرطة للتحقيق و معرفة
السارق و لانقلبت وسائل الإعلام تزف هذا الخبر الغريب إلى الناس حول
العالم، فكيف تختفى كل هذه المليارات دون فتح أو كسر الخزائن الفولاذية؟!

أساليب الإحتيال والنصب

تخضع عمليات بيع لشراء (الزئبق الفرعوني)إلى سلسلة من الوسطاء التجاريين
بين مالك الأمبول والمشتري النهائي. فبعد العثور على تاجر يوافق على شرائه
يبدأ مالك الأمبول بإملاء شروطه على التاجر بشكل غير مباشر وعبر سلسلة من
الوسطاء ومن بين هذه الشروط أن يحصل مالك هذا الأمبول على ثمنه كاملاً قبل
أنه يكسره التاجر، أما إذا كان من سيشتري هذا الأمبول من المشايخ الغير
مصريين و البعيدين عن مصر فإن الشيخ (الدجال)يخبر هؤلاء الوسطاء بأنه لن
يأتي إلى مصر إلا إذا تأكد من أن هذا الأمبول به فعلاً زئبق فرعوني ويأمر
الوسطاء بإبلاغ مالك الأمبول بأن سيجري بنفسه بعض الإختبارات على الأمبول
الذي بحوزته للتحقق منه، و هذه الإختبارات هي:

- الإختبار الأول: يضع مالك الأمبوله أمبوله خلف ظهره وعلامة نجاح الإختبار هي انتصاب قضيبه.
- الإختبار الثاني :يوضع الأمبول أمام مصباح كهربائي وعلامة نجاح الإختبار هي إنفجار المصباح.
- الإختبار الثالث: يوضع الأمبول أمام شاشة التليفزيون أو فوق جهاز التليفزيون وعلامة نجاح الإختبار هي إنفجار الجهاز.
- الإختبار الرابع : يوضع الأمبول أمام المرآة وعلامة نجاح الإختبار هي عدم إنعكاس صورة الأمبول فيها.
- الإختبار الخامس: يكسر الأمبول وتوضع
حبيباته فى طبق معدني حتى تتجمع فى حبة واحدة وعندها عليه أن يضع حبات من
الثوم بداخل الطبق ، فإذا تنافرت غلات الزئبق ينجح الإختبار الخامس و
الآخير .


- و بعدما يبلغ مالك الأمبول وسطاء
التاجر أو الشيخ بإنه قد أجرى كل هذه الإختبارات و تمت بنجاح ، يسعى أولئك
الوسطاء المخدوعين والذين لم
يروا الأمبول أصلاً أو شهدوا تلك الإختبارات الزائفة ، يخبرون الشيخ أو
التاجر بذلك فيطلب منهم الشيخ أن يبلغوا مالك الأمبول إنه يوجد إختبار
أخير حتى يتأكد الشيخ من صدق كلام صاحب هذا الأمبول وهي أن يحضر من بلده
إلى مصر ومعه ثمن الأمبول كاملاً وهذا الإختبار الأخير هو أن يمسك مالك
الأمبول به فى يده اليسرى ثم يتصل على الهاتف المحمول بذلك الشيخ حيث يقوم
الشيخ آنذاك بتسخير خدامه من الجن على هذا الأمبول عبر الهاتف المحمول و
يقرأ بعض التعاويذ ليتأكد من أن ذلك الأمبول يحتوى فعلاً على زئبق فرعوني،
و لما يبلغ الوسطاء هذا الكلام لمالك الأمبول يسارع بالرفض بحجة أن الشيخ
ربما يسرق ما بداخل الأمبول من غلات (جرامات) الزئبق عن طريق سحبها منه
دون أن يراها أحد بواسطة خدمه من الجن ثم يترك له الأمبول فارغاً تماماً
من الزئبق ؛أو يقوم بتنزيل نقود (سرقة نقود ) من البنوك بواسطة هذا الزئبق
المسخر عليه أعداد غفيرة من الجن وعندها سيبطل مفعول الزئبق الفرعوني الذي
بالأمبول ويصبح زئبقاً عادياً لا فائدة منه و لايباع حتى بمليم واحد ، و
كل هذه العملية الخرافية تستغرق شهوراً طويلة و ربما يبحث الوسطاء عن شيخ
آخر، و عندما يجدون هذا الشيخ يطالبونه بالحضور إلى مصر لمشاهدة هذه
الأمبول و إختباره بنفسه ، فإن وجده فعلاً زئبق فرعوني و نجحت كل
إختباراته أمامهم ،فعليه أن يشتريه و يدفع لمالكه الثمن بالكامل ؛
بالإضافة إلى نصيبهم كوسطاء ، وإن لم يجده كذلك و فشلت كل إختباراته أمام
أعينهم فإنهم سيدفعون مبلغاً كبيراً كشرط جزائي لهذا الشيخ أو التاجر يتفق
عليه مسبقاً وهذا ما يحدث غالباً و يكسب الشيخ أو التاجر الشرط الجزائي
لأنه يعلم تماماً أنه لا وجود لهذا الزئبق الفرعوني أصلاً وهي فرصته
ليتكسب بعض الأموال كعادته و لكن هذا ليس خطأه وحده و لكنه خطأ هؤلاء
الوسطاء الحمقى الذين يجرون و يلهثون وراء هذا الزيف الذي يسمونه زئبق
فرعوني و يصدقون كل من يوهمهم بأنه يمتلك أمبولاً منه فينفقون أموالهم على
الإتصالات الدولية و التنقل لمسافات طويلة و دفع الشرط الجزائي الذي يكسبه
الدجال فى النهاية بعد فشل الإختبارات على الأمبول المزعوم التي يشاهدونها
و يشاهدون الأمبول لأول مرة فقط عندما يأتي الشيخ (الدجال)من بلده و يقابل
مالك الأمبول الذى يكون عبارة عن أنبوبة من الحجر على شكل أمبول منقوش
عليه رمز مفتاح الحياة و العقرب و ثعبان الكوبرا من الخارج وبها فتحة أو
فوهة عندما يُكسر تخرج منها حبيبات زئبق طبى عادي لا تساوى مليماً واحداً
فهي أشياء تصنع خصيصاً للنصب على الشيوخ و التجار و الوسطاء والأثرياء
وربما يربح مالك هذا الأمبول المزيف في إحدى المرات و ربما يربح الدجال فى
مرة أخرى وهكذا و يشاع بين أوساط هؤلاء الجهال أنه يوجد نوع آخر من الزئبق
يسمى (زئبق أبيض روحاني) و يقولون إنه زئبق طبي أبيض كالموجود فى الطبيعة
و لكن عليه بعض الأسحار الخفيفة (الروحانيات كما يسمونها )وهذا النوع من
الزئبق لا يفيد فى شئ و لا يشتريه أحد وليس له سعر أصلاً فى سوق الزئبق !

الزئبق الأحمر

هناك نوع آخر من الزئبق يتم الإحتيال به بواسطة بعض المحتالين لعدم وجود
الزئبق الفرعوني الأصلي و يطلقون عليه (أمبول زئبق ألماني)و يقولون إنه
يوجد فى محولات الكهرباء القديمة فى السد العالي أو بداخل أجهزة
التليفزيون الألمانية القديمة وحتى في ماكينات الخياطة الألمانية من نوع سينجر
وهو عبارة عن أمبول زجاجي يشبه قطعة الزجاج التي يوضع بداخلها المادة
الكيميائية فى أجهزة أستشعار الحرائق فى الفنادق ويقولون أن هذا الأمبول
يحتوى على غلات من الزئبق حمراء اللون ويستخدمونها
فى النصب على الأثرياء وإيهامهم بأنه زئبق فرعوني و لكن عندما يأتي تاجر
أو شيخ محتال مخضرم فى الإحتيال ويشاهد هذا الأمبول يقول لمالكه أن هذا
الزئبق الألماني له أيضاً ثمن و يباع الأمبول بالكامل بمليون جنية مصري
إذا نجحت إختباراته ولو نجحت الإختبارات يشتريه التاجر ليحتال به على
الأثرياء طالبي الزئبق الفرعوني و يبيعه لهم على أنه زئبق فرعوني و بعد
موافقة مالك الأمبول يتم كسر الأمبول الذي هو عبارة عن قطعة زجاجية أو
حجرية ليس عليها الرموز الفرعونية الموجودة على أمبول الزئبق الفرعوني
(كما يزعمون).

- الإختبار الأول: تفرغ محتويات الأمبول بعد
كسره فى طبق زجاجي أو معدني ثم توضع غلات الزئبق فوق منديل ورقي فإذا
أمتصها المنديل الورقي أو أمتص اللون الأحمر يصبح هذا الزئبق زئبقاً
عادياً أبيض تم تلوينه بطريقة بدائية أما إذا لم يمتصها المنديل الورقي و
لم يتغير لون غلات الزئبق الحمراء يكون الإختبار قد نجح.


- الإختبار الثاني: هو أن تعصر ليمونة فوق
غلات الزئبق الألماني ، و هي بداخل الطبق المعدني أو الزجاجي ، فإذا تغير
لونها من أحمر إلى أبيض يفشل الإختبار .وإن لم يتغير اللون ينجح الإختبار
ويكون ما بداخل الأمبول عبارة عن زئبق أبيض تم تلوينه باللون الأحمر
بعناية حتى يتم النصب به على الأثرياء وهذا طبعاً يتم في حالات نادرة
فتلوين الزئبق الطبى الأبيض باللون الأحمر يتطلب كيميائي مخضرم ليقوم بهذه
العملية .

- و يشاع أن هناك بعض الكيميائين
يقومون بتلوين الزئبق الطبي الأبيض باللون الأحمر ؛ و لكن هذا اللون لا
يستمر سوى أيام قلائل بعدها يعود الزئبق الملون بالأحمر للونه الأبيض
الطبيعي تلقائياً أي يجب أن يباع قبل فساده لأى تاجر أبله أو ثرى أحمق لا
يعرف هذا السر حتى و إن أكتشف الأمر بعد شراءه فإن ما دفعه لا يساوي شيء
فيما يملكه من مليارات حتى و إن أغتاظ و أراد الإنتقام لن يعثر على من
باعوه هذا الأمبول و لا على أى أثر لهم وهناك من يضع في هذه الأمبولات
الحجرية أو الزجاجية طلاء أظافر أحمر و يدعي أنه زئبق ألماني أحمر ويدخل
دائرة الإحتيال و النصب فإما أن يخسر شرطاً جزائياً و يحمل الخسارة على
الوسطاء و إما أن يكسب من بعض البلهاء بضعة آلاف من الجنيهات كثمن لأمبول
به طلاء أظافر لا يزيد ثمنه عن جنية واحد !


[/b]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://abuabdalmalek.ahlamontada.com
عدوابليس
Admin


عدد الرسائل : 371
العمر : 43
المزاج : رايق
تاريخ التسجيل : 16/01/2009

مُساهمةموضوع: رد: الزئبق الفرعونى و زيت الكاهن   الأحد أبريل 04, 2010 12:27 am

[b]خوانى أعضاء المنتدى الكرام
تحياتى لكم جميعا
أقدم لكم موقعين ع النت لترجمة اللغه الهيروغليفيه ( قاموس ) وأخر أكثر تخصص لترجمة المصطلحات ألأثريه
أتمنى أن تعم الفائده على الجميع



الاول به قاموس هيروغليفى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

والثانى ترجمه لبعض مصطلحات الاثريه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

منقول للفائده
[/b]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://abuabdalmalek.ahlamontada.com
 
الزئبق الفرعونى و زيت الكاهن
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات ابو عبد الملك لللكمبيوتر والاجهزة الكفية :: مجلس الاسرة والمجتمع :: مكتبة ابوعبدالملك للكتب والمخطوطات-
انتقل الى: